Концепция Диалога, возникшая в первой четверти XX столетия, связана,
прежде всего, с именами Ф.М. Достоевского, М.Бубера, К.Ясперса,
М.М.Бахтина, Ф.Розенцвейга, Ф.Эбнера и С.Л.Франка. Она помогает
обратиться к глубоким уровням человеческого существования, которые
лежат за рамками традиционных предметов научного исследования.
Диалогическое пространство (пространство встречи) является единственной
возможностью выявления экзистенции, которая не поддается объективизации
и определению, и открывается только путем экзистенциального прояснения
(Existenzerhellung), не только для других, но и для себя самого.
Феномену диалога М.Бахтин придает универсальное значение: «Быть — значит общаться диалогически». Человеческое бытие — всегда «бытие с другими», в котором Диалог понимается как со-бытие, взаимопроникновение и соотнесение себя с «Другим», раскрывающее собственную идентичность человека. Обязательным условием настоящего Диалога является открытость и осознание инакости Другого. Именно в Диалоге с Ты (М.Бубер) человек живет подлинной жизнью, обретает свое Я, свой смысл и судьбу.
К. Ясперс еще в 1913 году в своей диссертации «Общая психопатология» писал о выпадении из поля зрения клиницистов экзистенциальной коммуникации. Своими работами он создал предпосылки для развития и применения в практике концепции терапевтического Диалога, органично вошедшей в фундамент гуманистической психологии, ряда экзистенциальных подходов и гештальт-терапии. Подлинная встреча, Диалог психотерапевта и клиента, раскрывающие «Я» и творчески преобразующие реальность, сегодня во многом определяют содержание процесса психотерапии (Я. Морено, В. Сатир, Д. Бьюдженталь и др.).
Феномену диалога М.Бахтин придает универсальное значение: «Быть — значит общаться диалогически». Человеческое бытие — всегда «бытие с другими», в котором Диалог понимается как со-бытие, взаимопроникновение и соотнесение себя с «Другим», раскрывающее собственную идентичность человека. Обязательным условием настоящего Диалога является открытость и осознание инакости Другого. Именно в Диалоге с Ты (М.Бубер) человек живет подлинной жизнью, обретает свое Я, свой смысл и судьбу.
К. Ясперс еще в 1913 году в своей диссертации «Общая психопатология» писал о выпадении из поля зрения клиницистов экзистенциальной коммуникации. Своими работами он создал предпосылки для развития и применения в практике концепции терапевтического Диалога, органично вошедшей в фундамент гуманистической психологии, ряда экзистенциальных подходов и гештальт-терапии. Подлинная встреча, Диалог психотерапевта и клиента, раскрывающие «Я» и творчески преобразующие реальность, сегодня во многом определяют содержание процесса психотерапии (Я. Морено, В. Сатир, Д. Бьюдженталь и др.).
-
Млодик И.
Обращение к моему клиенту
www.prostovmeste.ru